中国山水画的历史犹如一条奔腾不息的长河,源远流长,绵亘不绝。她承载着博大深厚的文化底蕴与精妙绝伦的艺术积淀。从远古时期简单的线条勾勒,到唐宋时期的臻于成熟,再到明清时期的多元创新,中国山水画一路走来,每一程都留下了深刻的印记,恰似一部波澜壮阔、恢弘无比的史诗,以其雄浑的笔触和绚丽的色彩,生动而形象地见证了人类历史的不断更迭以及人类文明的逐步演进。
中国山水画,实际上是一部实践的中国哲学史。气象万千的山水画,其实不仅能感受到山峦湖泊的美丽与神奇、更能体味到山水画所承载的人文思想与情怀的流变。在中国艺术的浩瀚星空中,中国山水画的历史无疑是一颗璀璨夺目的明珠,散发着独一无二、令人陶醉的魅力。它融合了哲学、文学、诗歌等多种元素,展现出中华民族对自然、对人生的深刻思考和感悟;是中华民族艺术智慧的结晶;其独特的构图、精妙的笔墨技法以及蕴含的诗意境界,使它在世界艺术之林中独树一帜,不仅成为了中国文明也成为了世界人类文库中的珍贵财富。
中国山水画领域人才辈出,众多代表人物宛如璀璨星辰,在艺术的浩瀚苍穹中熠熠生辉。“山水画祖”顾恺之的《洛神赋图》中,虽然人物为主,但背景中的山水已经开始展现出一定的空间感和层次感,为山水画的独立发展奠定了基础,其后创作的《庐山会图》、《雪霁望五老峰》,是中国绘画史上第一次将山水作为独立对象进行创作,也是第一次将庐山山水作为绘画审美的对象。顾恺之使中国山水画成为真正意义上独立的一个画派。
五代时期的荆浩无疑是一位举足轻重的巨匠,其作品《匡庐图》以宏伟壮阔的构图、刚健有力的线条,展现出北方山水的雄浑气势,为后世树立了典范。北宋的范宽同样名垂画史,他的《溪山行旅图》以顶天立地的主峰占据画面中心,给人以强烈的视觉冲击,凸显出高山仰止的巍峨之感,彰显了其对山水精神的深刻领悟。南宋的马远则以独特的“边角之景”著称,他善于在画面上截取一角或半边景物,营造出空灵而富有诗意的氛围,使观者在有限的画面中感受到无限的意境,其《踏歌图》便是这一风格的杰出代表。
元代的黄公望更是不可忽视的大家!他的《富春山居图》以细腻的笔触、淡雅的墨色,描绘了富春江一带的秀丽景色,将山水与人文情怀完美融合,展现出极高的艺术造诣。明代的唐寅,画风清逸洒脱,他的山水画既有文人的雅致,又兼具世俗的风情,《落霞孤鹜图》便是其佳作之一。清代的石涛,主张“笔墨当随时代”,其作品风格多变,充满创新精神,《搜尽奇峰打草稿图》充分展示了他对山水的独特理解和表现手法。
中国近当代山水画领域可谓是人才辈出,其中的代表人物宛如璀璨星辰,在艺术的浩瀚天空中闪耀着独特而耀眼的光芒。这些代表人物不仅具备卓越的绘画技巧,还拥有深厚的文化底蕴和独特的艺术视角。张大千、徐悲鸿、齐白石、李可染、王明明、贾又福、龙瑞等等,这些中国当代山水画的代表人物,以他们的才华和努力,为中国山水画的发展开辟了新的道,为后人树立了卓越的典范。
值得注意的是,这些人物无论多么耀眼,但他们只是重在继承最多有所发扬而已!实在说,自五代始到现在,有几位能够超越荆浩的《匡庐图》呢?!直白点说就是没有创新!估计甚至都没有哪个画家想过中国山水画需要创新,因为只有墨守陈规才是最保险的生存方式!
欣慰的是学界没有沉默!中国艺术研究院美术研究所原所长、博导,《美术观察》原杂志社社长兼主编邓福星教授早在1996年就在《光明日报》上撰文呼吁,中国画要创新,并提出了自己的观点:中国画的色彩与结构融合,可能是一个发展方向!2008年郭泰来先生在798艺术区开画展的时候,邓福星所长非常激动地称赞道:你的画证实和实践了我的理论!并欣然同意与薛永年先生一起担任《郭泰来画展》的学术主持!
于是乎他就这样走来了!中国山水画的创新代表人物郭泰来,来了!他的“艳彩山水”横空出世,宛如一股强劲的旋风,让中国山水画的历史在此暂停并拐了个弯儿然后重启。